“司库”犹&a

然后玛利亚拿了一磅非常珍贵的纯松香，抹在耶稣的脚上，并用自己的头发擦干。而且屋子里充满了香水味。他的一个门徒，西门的儿子加略人犹大，就是要出卖他的人，他说：为什么这香膏不卖三百银币，分给穷人呢？ …… 然后耶稣说：别管它，因为在我埋葬的日子他已经保留了这个。因为你身边永远有穷人，但你不会永远有我。约翰福音 12,3-8 通常会从原教旨主义新教徒、各种反教权主义者和第五纵队天主教徒的口中听到这样的指责：教会没有将其所有的黄金出售给穷人，从而没有履行其义务。

换句话说，这个曾经、现在和将来为世界上穷人做了最多事的机构被要求放弃它所拥有的一切美好事物……。做它几个世纪以来一直在做的事情。所有这些批评的背后隐藏着我所说的“犹大精神”。叛徒使 Whatsapp 号码列表徒实际上根本不关心穷人的命运。让他烦恼的是可以偷的钱越来越少了。现代的犹大不想偷窃，而是想利用一切来攻击教会。但两人都是同一个父亲的孩子。不言而喻，用最朴素的粘土圣杯制成的圣餐与用最好的黄金和宝石圣杯制成的圣餐一样有价值。

但是，只要教会不辜负照顾最有需要的人的使命，为什么要批评它想在弥撒中使用“最昂贵的香水”来荣耀主呢？基督在祝圣礼中没有在场吗？嗯，就像国王，就像杯子。对这样的神，这样的敬拜。教会并不寻求展示其物质财富，而是荣耀其主。如果以色列的上帝命令在旧约的礼仪中使用珍贵的材料，那么在新约的礼仪中，在各个方面都更优越，那么教会也不能少。认为这样的事情违背了精神和真理的敬拜，这种想法简单明了，就是邪恶的诺斯替主义，因为没有什么比投资于敬拜上帝的美丽更属灵的了，也没有什么比敬拜上帝的意图更真实的了。教会做这样的事。

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